مشاركة
:::الإحيـــــــــــاء الإسلامي :::
بقلم/ رئيس التحرير
الإحياء هو ميلاد إنسان جديد على مستوى الفرد وميلاد أمة جديدة من هذه اللبنات وذلك بإحياء هوية لها قدرة استقطاب وتخرج من هذا الشتات أمة ترجع إلي خيريتها مرة أخري.
وتسعى حركة الإحياء الإسلامي إلي إحياء الأمة بالعلم النافع ،وهي في حركتها بمثابة الروح التي تسري في المجتمع فتحييه بالقرآن،ويتضح المقصود بالإحياء في قوله تعالي{أوَ مَن كَانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ}[الأنعام : 122] ، يقول الإمام الطبري رحمه الله في تفسير هذه الآية( فأحييناه ) يقول : فهديناه للإسلام فأنعشناه فصار يعرف مضار نفسه ومنافعها ويعمل في خلاصها من سخط الله وعقابه في معاده فجعل إبصاره الحق تعالى ذكره بعد عماه عنه ومعرفته بوحدانيته وشرائع دينه بعد جهله بذلك حياة وضياء يستضيء به فيمشي على قصد السبيل ومنهج الطريق في الناس ( كمن مثله في الظلمات ) لا يدري كيف يتوجه وأي طريق يأخذ لشدة ظلمة الليل وإضلاله الطريق( 1)
_______________________
(1) جامع البيان في تأويل القرآن أبو جعفر الطبري ج5 ص331.
0 التعليقات:
إرسال تعليق